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探索宇宙的先声:牛顿的童年与启蒙之路

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发表于 2024-7-9 12:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
探索宇宙的先声:牛顿的童年与启蒙之路

原创 大红袍芝士 数科动力 2024 年 06 月 09 日 21:19 广东

● 牛顿童年的学习历程

● 下期预告 牛顿的课外生活



启蒙

● 继父留下的书籍

牛顿的继父史密斯是位教区牧师(他并不怎么有名,其为人所知的事情也不怎么出色),他是有钱地主的儿子,1601 年毕业于牛津大学林肯学院。

第一,他有很多藏书,但并不是爱读书的人,藏书约 250 册(即使放在当今的普通家庭,也是藏书较多的),这些书对于求知欲旺盛的牛顿来说当然很有用处,可能成为了牛顿日后收藏书籍的开始,也向牛顿引介了神学知识,使神学成为他日后专注研究的学科。

第二,史密斯还有一本精装笔记本,想抒发自己在神学上的各种思考心得,但是只坚持了几页就不写了!(坚持一件事,远比开始一件事,要困难的多!),笔记本并没有被浪费,后面的空白上都是牛顿的草字,记录了牛顿早年对重力和微积分问题的思考

藏书和笔记本固然很好,但是充分利用它们比得到它们容易得多,而坚持比开始要困难得多。慎终如始,则无败事。



中学生活(课内)

● 格兰瑟姆国王中学(虔诚的开始)

牛顿上学时,它已经有 130 多年的历史了,当时的基本教育有拉丁文、希腊文和《圣经》等等,学生被要求死记硬背古典文学和宗教教义等核心课程,无法启发质疑精神和想象力

小牛顿除了对学术上心,其他的几乎什么也不在乎,对上学缺乏兴趣。他学东西很快,是有天赋的无师自通者,可老师大多忽略他,同学们也不喜欢他。

牛顿最早是以阅读继父的书籍打发时间的,后来在格兰瑟姆的圣乌尔弗雷姆教堂图书室找了一些书。教堂长长的回廊上方,一个房间里有很多书,大部分是神学论文和清教徒的宣传品,在当今的我们看来如干草般索然无味。

教堂里的那些书和安吉尔修士(学校里的一位老师,也是清教徒)的教化,引领牛顿一生虔信宗教教义

小编的中学课程也是一样,注重重复刷题,启发不了想象力和创新精神,平日里接受的都是“吃得苦中苦,方为人上人”考取功名的思想,小编对这些带有些许的反感。所以常常自己找对应科目的课外内容,了解那些更有趣的“故事“(复杂科学 地理中国 几何原本 达尔文的物种起源 天文学 )

印象里唯有初中平面几何,才让人眼前一亮,它既展现了“若无必要,勿增实体”的简洁美和人生哲学,又真正锻炼着人的演绎推理能力

下期预告:中学生活(课外)——机械制造 药学 画画和写诗

他曾经试着让同学们参加自己“著名”的活动,教导大家“玩的更有智慧一些”,而不是陷于古老学校”无聊的课程“中。这样一个男孩极力想要得到玩伴们的注意,获得他们的友谊,却偏偏无法沟通。

附注:天主教 新教 清教徒的区别



天主教:作为基督教最古老的传统,天主教的历史可追溯至耶稣基督及其使徒。其神学特点包括对教皇权威的强调、七个圣礼的承认、圣经与教会传统的同等重视,以及对圣母玛利亚和圣人的敬仰。教会结构呈现高度集中化,具有明确的等级制度。

新教:起源于 16 世纪宗教改革,新教强调“唯独圣经”原则,主张因信称义,一般只承认洗礼和圣餐为圣礼,并强调个人与神之间的直接关系。教会结构多样,从集中化到分散化,总体上比天主教更为灵活。

清教徒:作为新教的一个分支,清教徒追求更纯净和简朴的宗教实践,强调预定论、宗教生活的严谨性以及教会的自治。其教会结构简单,由会众选出的长老或执事管理。

大红袍芝士

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